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唐朝科举制基本状况

西汉董仲舒施行罢黜百家,独尊儒术的政策.科举制度以四书五经为教科书.开始一段时间还可以.到东汉末年 有手童谣说:举秀才 不知书 举孝廉 父别居.可想而知当时社会的黑暗.科举已经失去了它本身的意义.隋朝就经历了两代皇帝,没什么说相.唐朝还是可以的,科举又走上了正道.

唐朝科举制的完善主要表现在考试科目增多,以进士和明经两科最重要1、唐太宗完善科举制度的措施:唐太宗提倡用人以德行、学识为本.为此唐太宗扩充学校,加强管理.管理中央学校的机构为国子监,其下有六学:国子学、太学、四门学

唐太宗、武则天、唐玄宗是创立完善科举的关键人物.在唐朝,考试的科目分常科和制科两类.每年分期举行的称常科,由皇帝下诏临时举行的考试称制科.常设的科目有秀才、明经、进士、俊士、明法、明字、明算等五十多种.其中明法、明

唐朝的科举制度有了进步.当时的科举考试分两类:一曰贡举,一曰制举. 贡举的应试对象主要是经各地各级学校考试选拔出来的生徒.以及经地方州县审核身份并初试合格的乡贡(审核身份是为了杜绝工商等“杂色”,也就是贱民).考试

有,吐蕃的松赞干布,为巩固统治,仿照唐朝官职,设置各级官府,建立严密的军事组织,制定严酷的法律,还命人创造吐蕃文字.唐朝时期的少数民族还是奴隶制度,实行的是族长制,都是贵族专制.但他们可以到唐朝参加,做官.比如哥舒翰(突厥)、安禄山(杂胡)、高仙芝(高丽)、阿史那杜尔(处罗可汗次子)等.还有我们所熟知的大诗人李白.

唐太宗时扩充国学的规模,扩建学舍,增加学员,参加进士科考试的每年达千人以上;武则天时开始殿试,并进行武举考试;唐玄宗时诗赋成为进士科主要的考试内容.

首先给个判定,唐朝少数民族是没有正规的科举考试的.他跟唐王朝不一样.但是各个少数民族的人可以到唐朝参加科举考试做官. 少数民族实施科举都比较晚了,一直到宋朝左右,金辽等少数民族才开始逐步实施科举,但是依然不是很完善的教育体系.之前大部分都是族长,贵族世袭制,他们的后人不用科举就可以直接做官.即使后来的少数民族逐步开始有科举的时候,也对民族限制很严.就以金为例,他规定女真人和汉人都能参加科举,但是汉人的升迁制度跟女真人的差距很大,存在种族歧视问题.所以他们的教育水平是一直比较落后.

武则天时期设立武举与殿试.明清时期发展为八股文,更大程度上成为禁锢人们思想的工具.1905年,废除科举,刘春霖成为中国历史上最后一位状元.科举是中国古代封建统治者为选拔人才资源,而设置的一种考试制度,让读书人参加的人才

隋朝时期隋炀帝时正式诞生科举制.在唐朝时,读书的风气盛行;有利于唐诗的发展;更多的有学识的人可以进朝为官

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