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宗法制和分封制的影响

宗法制是规定等级的制度,在家里,父为子纲,在国家,君为臣纲.宗就是长辈、祖宗,法就是规矩. 分封制,是国家范围内,天子把地分给诸侯作为一个国,国范围内,诸侯把地分给大夫作为家.然后大夫把地租给农民耕种收取田租,其他也

宗法制的目的在于保持奴隶主贵族的政治特权、爵位和财产权不致分散或受到削弱,同时也有利于维系统治阶级内部的秩序,加强对奴隶和平民的统治.宗法制对后世产生了极大的影响. 分封制的结果与影响 (1)有利于稳定当时的政治秩序

分封制内容:分封对象是王族,功臣和先代贵族,诸侯享有世袭统治权且定期朝贡并提供军赋和力役.影响:有利于扩大统治区域稳定当时的政治秩序,巩固周朝的统治,但后来随着实力的变化,诸侯国之间出现了强国兼并弱国的局面,从而使得其周天子的权威逐渐减弱.特点:分封对象多样化,但以周王室贵族为主;周天子是天下的大宗;"土地"与"义务"是周天子与诸侯之间的纽带;层层受封,等级森严.宗法制内容:确立了严格的大宗小宗体系;嫡长子继承.影响:巩固分封制形成的统治序列,解决贵族之间的权利,财产和土地继承上的矛盾,确保权利继承的规范有序.特点:嫡长子继承制;按照血缘宗族关系分配政治权力,维护政治联系.

两者的关系:分封制是西周分封诸侯的制度,宗法制是与分封制密切相关的政治制度,分封制与宗法制最突出的特点是以血缘关系为纽带.宗法制是分封制实行的基础,分封制是宗法制的具体体现.它们互为表里,相互依存,成为维系统治阶级内部关系,加强奴隶主贵族世袭统治的工具.层层的分封,形成森严的等级,保证了贵族在政治上的垄断和特权地位.宗法关系有利于凝聚宗族,防止内部纷争,强化王权,把“国”和“家”密切地结合在一起.

周初分封及宗法制,都是在父权家长制的基础上衍生出的制度.分封以同姓为主,政治权利分配上体现中国文化中家族观念浓厚的一面;同时也反过来促进这一观念的加深.同时,具体到各时代,分封本身在一定时期内起到了稳固统治的作用,这无疑有利于各地区的交流融合,利于文化的传播和交融. 宗法制以血缘关系为纽带,确定了贵族的亲疏、等级、分封和世袭关系,保证嫡长子继承制,解绝了继承权的争端.影响到中国人的宗族观念,同时使宗庙及相关文化兴起,当然,也包括祭祀文化.以上反映了分封制和宗法制的主要影响.

1、宗法制和分封制是西周政治制度的两大支柱,当时的统治关系有宗法关系决定,贵族宗法统治的宗统和贵族政治统治的君统合一.这两种制度结合形成的主要政治统治制度,既包含国体的性质,又包含政体的主要构成部分.主要特点:受封

分封制:为了有效地管理广大被征服的地区,镇抚各地原有的邦国,周王开始大规模分封诸侯,建立诸侯国,巩固自己的权利. 宗法制:是根据血缘关系的亲疏远近来决定继承权利的制度. 礼乐:举行祭祀,宴饮等活动中使用的主要礼乐器.不同等

分封制也称分封制度或封建制,即狭义的“封建”,由共主或中央王朝给宗族姻亲、功臣子弟、前朝遗民分封领地和相当的治权,属于政治制度范畴. 分封制与宗法制互为表里,紧密结合,在家庭范围内为宗法制,在国家范围内为分封制.

宗法制是以宗族血缘关系为纽带,与国家制度相结合,以维护贵族世袭统治的制度.它是由氏族社会父系家长制的传统演变而来,周初统治者系统确立,影响于后世封建王朝的按血缘关系分配国家权力,以便建立世袭统治的一种制度.是分封制的前身

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